যখন পৌত্তলিকতার সময় অতিবাহিত হয়, যখন খ্রিস্টধর্ম নিপীড়ন বন্ধ করে দেয় এবং বিশ্ব ধর্ম হিসাবে স্বীকৃত হয়, তখন মনে হয় যে সমস্ত মতপার্থক্যের সমাধান করা উচিত। কিন্তু কখনও কখনও শুধুমাত্র ইকুমেনিকাল কাউন্সিলগুলি উদীয়মান দ্বন্দ্বগুলি সমাধান করতে পারে, ধর্মবিরোধী শিক্ষাগুলিকে খণ্ডন করতে পারে - এমনকি চার্চের মধ্যেও কোনও শান্তি ছিল না৷
প্রথম ইকিউমেনিকাল কাউন্সিল ছিল নাইসিয়ার কাউন্সিল, 325 সালে আহ্বান করা হয়েছিল। এর কারণ ছিল আলেকজান্দ্রিয়ান প্রেসবিটার আরিয়াসের ব্যাপক শিক্ষা। এর সারমর্ম ছিল ঈশ্বর পিতা এবং ঈশ্বর পুত্রের মধ্যে পরিচয় অস্বীকার করা। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে যীশু খ্রীষ্ট প্রভুর দ্বারা সৃষ্ট, কিন্তু তাঁর অবতার নন। এই জাতীয় ধারণা মৌলিকভাবে খ্রিস্টধর্মের সমস্ত মতবাদকে খণ্ডন করেছিল এবং তাই প্রাথমিকভাবে আরিয়াসের শিক্ষা স্থানীয় কাউন্সিল দ্বারা প্রত্যাখ্যান করেছিল। যাইহোক, গর্বিত প্রেসবিটার কাউন্সিলের সিদ্ধান্তকে বৈধ হিসাবে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেন এবং বিশ্বস্তদের উপর জয়লাভ করতে থাকেন।
অতঃপর সম্রাট কনস্টানটাইন সারা বিশ্বের বিশপদের নিসিয়া (বর্তমানে ইজনিক বলা হয় এবং আধুনিক তুরস্কের ভূখণ্ডে অবস্থিত) ছোট শহর ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে আমন্ত্রণ জানান। উপস্থিত চার্চের কিছু প্রতিনিধি তাদের শরীরে নির্যাতনের চিহ্ন বহন করে,সত্য খ্রিস্টান নামে প্রাপ্ত. আরিয়াসকে সমর্থনকারী বিশপরাও উপস্থিত ছিলেন।
বিতর্ক দুই মাসেরও বেশি সময় ধরে চলে। এই সময়ে অনেক আলোচনা, দার্শনিকদের বক্তৃতা, ধর্মতাত্ত্বিক সূত্রগুলির স্পষ্টীকরণ ছিল। কিংবদন্তি বলে, একটি ঐশ্বরিক অলৌকিকতার প্রকাশ কলহের অবসান ঘটায়। তিনটি নীতির ঐক্য হিসাবে, তিনি একটি কাদামাটির শার্ডের একটি উদাহরণ দিয়েছেন: জল, আগুন, কাদামাটি একটি একক সম্পূর্ণ দেয়। একইভাবে, পবিত্র ত্রিত্ব মূলত এক ঈশ্বর। তাঁর বক্তৃতার পরে, শেড থেকে আগুন দেখা দেয়, জল দেখা দেয় এবং কাদামাটি তৈরি হয়। এমন একটি অলৌকিক ঘটনার পর, নিসিন কাউন্সিল অবশেষে আরিয়াসের মিথ্যা শিক্ষাকে প্রত্যাখ্যান করে, তাকে চার্চ থেকে বহিষ্কার করে, ধর্মকে অনুমোদন করে এবং গির্জার শৃঙ্খলার 20টি নিয়ম প্রতিষ্ঠা করে, ইস্টার উদযাপনের তারিখ নির্ধারণ করে।
কিন্তু এই চার্চ কাউন্সিল এই সমস্যাটি শেষ করেনি। অনেকদিন ধরে বিতর্ক চলতে থাকে। এমনকি এখন, তাদের প্রতিধ্বনি এখনও শোনা যায় - আরিয়ানবাদ যিহোবার সাক্ষিদের শিক্ষার ভিত্তি তৈরি করেছিল।
325-এর কাউন্সিল ছাড়াও, 787 সালে কনস্টান্টিনোপলের সম্রাজ্ঞী আইরিন দ্বারা আহবান করা হয় নিসিয়ার দ্বিতীয় কাউন্সিল। এর উদ্দেশ্য ছিল সেই সময়ে বিদ্যমান আইকনোক্লাজম বিলুপ্ত করা। প্রকৃতপক্ষে, সম্রাজ্ঞী একটি ইকুমেনিকাল কাউন্সিল আহ্বান করার জন্য দুটি প্রচেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু 786 সালে, আইকনোক্লাস্টদের সমর্থনকারী রক্ষীরা কনস্টান্টিনোপলের পবিত্র প্রেরিতদের মন্দিরে বিস্ফোরিত হয়, যেখানে কাউন্সিল কাজ শুরু করেছিল। পবিত্র পিতাদের ছত্রভঙ্গ হতে হয়েছিল।
যথাযথ কৌশল অবলম্বন করে, পুরানো প্রহরীকে ভেঙ্গে দিয়ে, নতুন সৈন্য নিয়োগ করার পরেও, ইরিনা ক্যাথেড্রালে ডেকেছিলেন787, কিন্তু কনস্টান্টিনোপল থেকে Nicaea স্থানান্তরিত. তার কাজটি এক মাস স্থায়ী হয়েছিল, এর ফলাফলের পরে, আইকনগুলির পূজা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, সেগুলিকে গির্জাগুলিতে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল৷
তবে, এমনকি এই নিসিয়া কাউন্সিল তার লক্ষ্য অর্জনে পুরোপুরি ব্যর্থ হয়েছে। আইকনোক্লাজম বিদ্যমান ছিল। আইকনোক্লাস্ট আন্দোলন শেষ পর্যন্ত মাত্র 843 সালে কনস্টান্টিনোপল কাউন্সিলে পরাজিত হয়।